passeio-me pelos dias
cheio de tudo e de nada
o que tenho me basta
há dias em que o cansaço
o desalento a desilusão
se somam e se tornam
maiores que o próprio dia
são os dias de memória
passeio-me por eles
como se os sobrevoasse
pesado e leve de tanto
chego e parto
fico porque
tudo começa
e acaba sem nunca
vou com as aves
escreveu o eugénio
eu quero ir com os cisnes
quero
(murtosa; bico; regata de moliceiros; 2007)
no guiador a chapa com o nome, obrigação legal
aprendi contigo que a terra
é nossa se nos saúdam
lembro-me do mais antigo tempo
eu jovem ainda quase gente
e tu
tu o homem bom de seres assim
de bicicleta os dois
e a saudação
bom dia senhor césar e companhia
eu era a companhia
a companhia que hoje permanece
por mais algum tempo
e a quem tu que já partiste há muito
continuas silenciosamente a acompanhar
isso fomos e seremos sempre
companheiros
o valor da palavra
mais do que dinheiro ou honrarias
a verdade acima da conveniência
o povo mais que os grandes
por bem que não por interesse
regresso a ti para ser eu
bom dia tio césar de ti o
gorim
(murtosa)
torreira, barco de maria de fátima
é tempo
é sempre tempo
de fazer
agarra o sonho
ele só existe porque tu
desistir é matá-lo
é morreres sem teres sido
não esperes a mão que te prometeram
sê as mãos que tens
com elas faz e faz-te
tu és o sonho a querer ser coisa de tocar
ergue-te
de pé
diz bem alto
hoje aqui agora
sou e quero que sejam
já a manga de mão da barca corre para o mar
o saco já está no mar (vê-se a cortiçada colorida à rectaguarda da bica da ré), o arinque do saco, a calima, também (é vermelha e está no mar, ligeiramente à direita da cabeça do pescador de azul). a manga da mão de barca sai por bombordo.
aproveite-se este momento para distinguir os dois modos de fazer um lanço:
– mão acima: o barco entra no mar em direcção ao sul, a rede sai por estibordo e o lanço é feito no sentido sul/norte
– mão abaixo: o barco sai em direcção a norte, a rede sai por bombordo, e o lanço é feito na direcção norte/sul
o lanço que estamos a acompanhar é um lanço “mão abaixo”
o que define de modo simples, se quisermos, o tipo de lanço, é a direcção tomada pelo largar da rede.
para estas caracterizações socorri-me dos meus mestres e amigos arrais: joão calada e marco silva.
na ria as orientações são similares : norte-cima; sul-baixo, nascente-serra e poente-mar.
(torreira; companha do marco; 2011)
photography by
http://www.facebook.com/julioaires.skizo
da rocha mais bruta
do ventre da terra agreste
a pureza da água
serem foz
é destino dos olhos
onde nasço
de tudo me fica
a tentativa vã
de querer ir mais fundo
à raiz das coisas
onde mora a memória
a casa se iniciou
sou apenas um que tentou
mais um que
semeio palavras e imagens
sonhos e amarguras
tempo a esmo
de histórias começadas e
nunca acabadas
acabarei
a boiar algures numa laguna
de tempo sem tempo
onde não serei
sequer coisa digna de se ver
olho a ria e admiro a beleza
das pequenas coisas
reencontrando nelas o imenso
do que vou perder
será sempre assim
(murtosa; cais do chegado)
já vai o saco na água e começa a ser largada a manga da mão de barca
este registo é a cores, porque só assim se conseguem visualizar, com mais nitidez, os detalhes de tudo o que se está a passar.
o saco já foi largado e vê-se, à tona da água, a cortiçada de cores variadas, distingue-se ainda à esquerda do meio da cortiçada, o saco, e ao fundo, à direita, o arinque do reçoeiro.
começa agora a ser largada a manga da mão de barca.
repare-se mais uma vez na atenção de toda a companha ao largar da rede.
(torreira; companha do marco; 2011)
há sempre alguém disposto a ajudar
todas as “esmolas” recebidas pelo “pedinte basilius”, são doadas a instituições de apoio a crianças
(feira medieval de penela; 2013)
ribeira da arei, veiros
demora-te
onde os olhos te falarem
com palavras por inventar
silêncios guardados há muito
esperam-te como se desde sempre
por ti ali para ti
0 tempo
o tempo que levaste a aqui chegar
foi o necessário para que fosses tu
escuta-te e depois parte
estiveste aqui e foste de novo
o segredo revelá-lo-ás a quem
és outro
(ria de aveiro; ribeira da areia; veiros)
uma figura, um artista, um projecto
Joaquim Vieira Basílio, também conhecido por “Mendigo Basilius”, nasceu a 15 de Abril de 1936, na freguesia de Ceira, em Coimbra.
Com uma grande paixão pelo teatro e pela poesia, desde cedo se iniciou nestas andanças, levando a todo o país a sua presença.
Com uma enorme presença cultural na região de Coimbra destacam-se as suas participações no Grupo Cénico da Casa do Povo de Ceira, de 1959 a 1965; no Grupo de Teatro de Sobral de Ceira, de 1975 a 1996; e na Cooperativa de Teatro Bonifrates, onde ingressou em 1997. Foi co-fundador do Grupo de Intervenção Poética e Animação Cultural “Os Sem Abrigo”.
Pedinte Medieval
Esta personagem conta já com 20 anos de existência, tendo nascido em 1992, aquando da I Feira Medieval de Coimbra. Daí até ao dia de hoje já esteve presente em centenas de feiras medievais ao longo do País, destacando-se Castro Marim, Guimarães, Montemor-o-Velho; Canas de Senhorim, Penela, Coimbra, Silves, Braga. Santa Maria da Feira, Óbidos e muitos outros eventos.
Com reconhecimento no estrangeiro, já participou em eventos pela Europa fora, com especial presença em Espanha e em Itália onde é muito querido.
Durante os anos 90 deu corpo a outra personagem “O Cego”, na Romaria do Senhor da Serra em Coimbra.
Com participação em outras actividades culturais, destacam-se as suas narrações e declamações de poemas. É também de salientar a sua presença no Grupo de Intervenção Poética e de Animação Cultural “Os Sem Abrigo”, que levou por toda a região centro do País, em inúmeras actuações.
(informação retirada de um desdobrável que me foi oferecido pelo Basilius)
